李明昌

我们在面对一件事情的时候，会有很多种选择。正是这一次又一次的选择，组成了我们过去的整个人生轨迹。这些选择很大程度上取决于我们自身的思维惯性，即我们在遇见问题的时候，总是习惯于往什么方向去思考。如此看来，我们要想改变自己的命运，首先需要调整的就是思维上的习惯。

人的命运源自于行为，而人的行为又源自于思维。这就是《解厄鉴》这本书所包含的核心原理。它旨在教我们如何通过塑造思维来掌握命运。而这本书的精华总结起来，就是八个词：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。

所谓藏锋，就是收敛锋芒；隐智，便是隐藏智慧。正所谓：木秀于林风必摧之。真正善于处理问题的人，能将智慧运用到最高境界。不过，这样的境界，显然不是一般人轻轻松松就能达到的。这需要修炼的过程，那就是戒欲和省身。

这里所说的戒欲，是指一个人的妄念，也就是指那些不切实际的想法。不管自己能不能做得到，就一味地想要，这种状态就叫做被欲望蒙蔽了内心。这个时候我们就需要深刻反思一下，用客观的眼光和态度来重新审视一下自身，看看自己实际能力与客观条件是否与自己的期待相匹配。

那么，针对这样的情况，《解厄鉴》也给我们开出了一剂解药——求实、慎言。这4个字，就是在告诉我们，人这一生最怕的就是做表面文章。我们把有些道理谈论成千上百遍，也不如亲身践行一件小事来得更有意义。

再说节情。这里的节情，并不是让我们一味节制自己，做一个没有感情的人，而是让我们要学会调节和掌控自己的情绪。如果我们能够学会掌控情绪，就不会让自己陷入被动的局面，而是能够时刻掌控事态发展的节奏，把整个局面引导向更好的方向。

这个节情的最终导向，就叫做向善！在这里，之所以要强调向善，就是因为人生在世，除了如何灵活应对各种问题之外，还需要有一个长远而且明确的方向。否则就算能看到一时的吉凶，躲避一时的祸患，但终究难以获得长久的安稳。

正所谓：积善之家，必有余庆积，不善之家，必有余殃。我们只有朝着好的方向去做，才更容易得到好的结果，这是一个人安身立命的根本。